ਸਾਵਣ ਦਾ ਮਹੀਨਾ ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਪਸੰਦੀਦਾ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਵੀ ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਦੇ ਅਭਿਸ਼ੇਕ, ਦਰਸ਼ਨ ਅਤੇ ਪੂਜਾ ਲਈ ਸ਼ਿਵ ਮੰਦਰ ਜਾ ਰਹੇ ਹੋਵੋਗੇ। ਹਰ ਮੰਦਰ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਅਸਥਾਨ ਵਿੱਚ, ਤੁਸੀਂ ਵਿਚਕਾਰ ਸ਼ਿਵਲਿੰਗ ਅਤੇ ਦੇਵੀ ਪਾਰਵਤੀ, ਗਣੇਸ਼ ਅਤੇ ਕਾਰਤੀਕੇਯ ਨੰਦੀ ਦੇ ਨਾਲ ਨੇੜੇ ਬੈਠੇ ਪਾਓਗੇ। ਪਰ, ਸ਼ਾਇਦ ਦੁਨੀਆ ਦਾ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਸ਼ਿਵ ਮੰਦਿਰ ਵਰਿੰਦਾਵਨ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਭੋਲੇਨਾਥ ਪਾਵਨ ਅਸਥਾਨ ਵਿੱਚ ਬਿਰਾਜਮਾਨ ਹੈ ਅਤੇ ਮਾਤਾ ਪਾਰਵਤੀ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਦੇ ਬਾਹਰ ਬੈਠੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਬਾਹਰ ਆਉਣ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ।
ਜੀ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ 5300 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਦੁਆਪਰ ਯੁੱਗ ‘ਚ ਸਥਾਪਿਤ ਗੋਪੇਸ਼ਵਰ ਮਹਾਦੇਵ ਮੰਦਰ ਦੀ। ਸ਼੍ਰੀਮਦ ਭਾਗਵਤ ਮਹਾਪੁਰਾਣ ਵਿੱਚ ਇਸ ਮੰਦਰ ਅਤੇ ਗੋਪੇਸ਼ਵਰ ਮਹਾਦੇਵ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਹੈ। ਇਸ ਸੰਦਰਭ ਵਿਚ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਵਰਿੰਦਾਵਨ ਵਿਚ ਸਥਾਪਿਤ ਇਹ ਮੰਦਰ ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਭਗਵਾਨ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨੇ ਮਹਾਰਾਂ ਦੀ ਰਚਨਾ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਮਹਾਰਾਂ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਲਈ ਇੱਥੇ ਆਏ ਸਨ।
ਇਸ ਮਹਾਰਸ ਵਿੱਚ ਕੇਵਲ ਭਗਵਾਨ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਹੀ ਸਨ, ਜਦਕਿ ਲੱਖਾਂ ਗੋਪੀਆਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸਨ। ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਨੇ ਵੀ ਮਹਾਰਸ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ, ਪਰ ਗੋਪੀਆਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ‘ਤੇ ਰੋਕ ਲਿਆ। ਉਸ ਸਮੇਂ, ਇੱਕ ਗੋਪੀ ਦੇ ਕਹਿਣ ‘ਤੇ, ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਨੇ ਇੱਕ ਔਰਤ ਦਾ ਰੂਪ ਧਾਰਨ ਕੀਤਾ, ਇੱਕ ਸਾੜ੍ਹੀ ਪਹਿਨੀ, ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਨੱਕੜੀ ਪਹਿਨੀ, ਕੰਨਾਂ ਵਿੱਚ ਮੁੰਦਰੀਆਂ ਪਾਈਆਂ ਅਤੇ 16 ਸ਼ਿੰਗਾਰ ਕੀਤੇ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਹ ਮਹਾਰਸ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋ ਗਿਆ।
ਭਾਗਵਤ ਮਹਾਪੁਰਾਣ ਅਨੁਸਾਰ ਉਸ ਸਮੇਂ ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਮਾਤਾ ਪਾਰਵਤੀ ਨੂੰ ਦੱਸੇ ਬਿਨਾਂ ਕੈਲਾਸ਼ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਆਏ ਸਨ। ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਮਾਤਾ ਪਾਰਵਤੀ ਨੂੰ ਇਸ ਦੀ ਖਬਰ ਮਿਲੀ ਤਾਂ ਉਹ ਵੀ ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਚੱਲ ਕੇ ਵਰਿੰਦਾਵਨ ਪਹੁੰਚ ਗਈ। ਇੱਥੇ ਉਸ ਨੇ ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਬਾਬਾ ਨਾਸਾਂ ਨਾਲ ਗੋਪੀ ਬਣ ਕੇ ਭਗਵਾਨ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨਾਲ ਨੱਚ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਇਹ ਦੇਖ ਕੇ ਮਾਤਾ ਪਾਰਵਤੀ ਵੀ ਮੋਹਿਤ ਹੋ ਗਈ। ਉਸ ਨੇ ਵੀ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਉਹ ਵੀ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ‘ਤੇ ਜਾ ਕੇ ਮਹਾਰਸ ਨਾਲ ਜੁੜ ਜਾਵੇ, ਪਰ ਉਸ ਨੂੰ ਡਰ ਸੀ ਕਿ ਬਾਬਾ ਅੰਦਰ ਜਾ ਕੇ ਮਰਦ ਤੋਂ ਔਰਤ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੇ ਉਹ ਵੀ ਔਰਤ ਤੋਂ ਮਰਦ ਬਣ ਗਿਆ ਤਾਂ ਕੀ ਹੋਵੇਗਾ।
ਇਹ ਸੋਚ ਕੇ ਮਾਤਾ ਪਾਰਵਤੀ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਦੇ ਬਾਹਰ ਬੈਠ ਗਈ ਅਤੇ ਬਾਬਾ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਬੁਲਾਉਣ ਲਈ ਇਸ਼ਾਰੇ ਕਰਨ ਲੱਗੀ। ਉਸ ਸਮੇਂ ਬਾਬੇ ਨੇ ਵੀ ਸਾਫ਼ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਹੁਣ ਤੋਂ ਉਹ ਇਸੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਥੇ ਹੀ ਰਹਿਣਗੇ। ਉਦੋਂ ਤੋਂ ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਗੋਪੇਸ਼ਵਰ ਮਹਾਦੇਵ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇੱਥੇ ਮੌਜੂਦ ਹਨ ਅਤੇ ਮਾਤਾ ਪਾਰਵਤੀ ਪਵਿੱਤਰ ਅਸਥਾਨ ਦੇ ਬਾਹਰ ਬੈਠੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ। ਅੱਜ ਵੀ ਸਮੇਂ-ਸਮੇਂ ‘ਤੇ ਨੱਕ ਦੀ ਮੁੰਦਰੀ ਪਾ ਕੇ ਬਾਬਾ ਗੋਪੀ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਸ਼ਰਦ ਪੂਰਨਿਮਾ ਦੀ ਰਾਤ ਭਾਵ ਮਹਾਰਸ ਦੇ ਦਿਨ ਬਾਬਾ 16 ਸ਼ਿੰਗਾਰ ਪਹਿਨਦੇ ਹਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਸਾਵਣ ‘ਚ ਸਾਰੇ ਸ਼ਿਵ ਮੰਦਰਾਂ ‘ਚ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦੀ ਭਾਰੀ ਭੀੜ ਇਕੱਠੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਪਰ ਭੋਲੇਨਾਥ ਦੇ ਇਸ ਮੰਦਰ ‘ਚ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਸ਼ਰਦ ਪੂਰਨਿਮਾ ‘ਤੇ ਆਉਂਦੇ ਹਨ।
